레위기 15장 - 유출병이 있는 남자, 여인의 유출

 안녕하세요. 이번시간에는 레위기 15장을 보겠습니다.

 

 

 여호와께서 모세와 아론에게 말씀하셨습니다.

 

 "이스라엘 백성들에게 이렇게 말하여라. '누구든지 그의 몸에서 고름이 흘러나오면, 그 사람은 그 병 때문에 부정하게 된다. 그 사람은 유출병 때문에 부정하게 되는데, 이는 그의 몸에서 고름이 흘러나오든지, 또는 흘러나오던 고름이 막혀서 나오지 않든지 모두 부정한 상태가 된다. 유출병이 있는 남자가 누웠던 침대는 모두 부정하고, 그가 앉았던 자리도 모두 부정하다. 유출병이 있는 남자가 누웠던 침대에 닿는 사람은 옷을 빨고 물로 몸을 씻어야 하며, 저녁까지 부정한 상태가 될 것이다. 유출병이 있는 남자가 앉았던 자리에 앉는 사람은 옷을 빨고 물로 몸을 씻어야 하며, 저녁까지 부정한 상태가 될 것이다. 유출병이 있는 남자의 몸에 닿는 사람은 옷을 빨고 물로 몸을 씻어야 하며, 저녁까지 부정한 상태가 될 것이다.

 

 유출병이 있는 남자가 정결한 사람에게 침을 뱉으면, 그 정결한 사람은 옷을 빨고 물로 몸을 씻어야 하며, 저녁까지 부정한 상태가 될 것이다. 유출병이 있는 남자가 탔던 안장은 모두 부정하다. 그가 앉았던 물건에 만진 사람은 모두 저녁까지 부정하게 된다. 그런 물건을 옮기는 사람은 옷을 빨고 물로 몸을 씻어야 하며, 저녁까지 부정한 상태가 될 것이다. 유출병이 있는 남자가 물로 손을 씻지 않고 누구를 만지면, 그 사람은 옷을 빨고 물로 몸을 씻어야 하며, 저녁까지 부정한 상태가 될 것이다.

 

 유출병이 있는 남자가 만진 토기는 깨뜨려야 하고, 나무 그릇은 모두 물로 씻어야 한다. 유출병이 있는 남자가 나았다면, 정결하게 되기 위해 7일을 세어야 한다. 그런 다음 옷을 빨고 흐르는 물로 몸을 씻으면, 그는 정결해질 것이다. 여덟째 날에는 산비둘기 두 마리나 집비둘기 새끼 두 마리를 가져다가 회막 문 여호와 앞에서 제사장에게 주어야 한다. 제사장은 두 마리 새 중 하나를 속죄제로 드리고, 다른 하나를 번제로 드려 그 사람의 유출병으로 인한 그 사람의 죄를 여호와 앞에서 속죄해야 한다. 

 

 어떤 남자가 정액을 흘리면 온몸을 물로 씻어야 하며, 저녁까지 부정한 상태가 될 것이다. 정액이 묻은 모든 옷과 가죽은 물에 빨아야 하며, 그것은 저녁까지 부정한 상태가 될 것이다. 남자와 여자가 함께 잠자리를 가지고 정액이 나왔으면, 둘 다 물로 몸을 씻어야 하며, 저녁까지 부정한 상태가 될 것이다.

 

 어떤 여자가 생리로 인해 피가 나오면, 그 여자는 7일 동안 불결하게 된다. 이 기간 동안 그녀를 만지는 사람은 모두 저녁까지 부정한 상태가 될 것이다. 여자가 생리 중인 동안에는 그녀가 누웠던 침대도 모두 부정하고, 그녀가 앉았던 자리도 모두 부정하다. 그 여자가 누웠던 침대를 만지는 사람은 자신의 모든 옷을 빨고 물로 몸을 씻어야 하며, 저녁까지 부정한 상태가 될 것이다. 그 여자가 앉았던 자리를 만지는 사람도 자신의 모든 옷을 빨고 물로 몸을 씻어야 하며, 저녁까지 부정한 상태가 될 것이다. 그 여자가 누웠던 침대나 앉았던 자리 위에 있는 것을 만지는 모든 사람도 저녁까지 부정한 상태가 될 것이다. 

 

 누구든지 생리 중인 이 여인과 잠자리를 같이 하여 그녀의 불결함에 전염되면 7일 동안 부정하게 될 것이다. 또한, 그 남자가 눕는 침대도 모두 부정해진다. 만약 여인의 피가 생리 기간이 아닌데도 여러 날 동안 계속 흐르거나, 생리 기간이 지나도 계속된다면, 그녀는 피가 나오는 모든 날 동안 생리 기간과 같이 부정한 상태로 여겨질 것이다. 여인이 피가 나오는 모든 날 동안, 그녀가 눕는 침대는 생리 기간 동안의 침대와 같이 부정하게 된다. 그녀가 앉는 모든 자리도 생리 기간 동안처럼 부정하게 여겨질 것이다. 

 

 여인의 피의 유출이 멈추면, 그 여인은 7일을 세어야 하며, 그 후에야 정결하게 될 것이다. 그 여인은 여덟째 날에 산비둘기 두 마리나 집비둘기 새끼 두 마리를 가져다가 회막 문 앞 제사장에게로 가져가야 한다. 제사장은 두 마리 새 중 하나를 속죄제로, 다른 하나를 번제로 드릴 것이다. 이렇게 하여 유출로 인해 부정해진 여인을 위해 여호와 앞에서 속죄해야 한다.

 

 이렇게 너희는 이스라엘 백성들이 그들의 부정한 행동에서 벗어나도록 해야 한다. 그렇게 함으로써 그들 가운데 있는 내 성막을 더럽히지 않게 하고, 그들이 부정한 상태로 인해 죽지 않도록 할 것이다.'"

 

 이 규례는 다음 사람들에게 해당됩니다. 유출병이 있는 사람, 정액이 나와서 부정해진 사람, 생리 중인 여인, 유출병이 있는 남녀, 그리고 생리 중인 여인과 잠자리를 함께 한 사람들에 대한 것입니다.

 

 여기까지가 레위기 15장의 내용입니다. 유출병이라는 단어가 생소해서 찾아보았습니다.

 

 유출병이란?

유출병은 몸에서 비정상적인 액체가 흘러나오는 질환을 말합니다. 주로 남성의 생식기에서 나오는 비정상적인 분비물로, 감염이나 질병으로 인해 발생할 수 있습니다. 성경에서는 이런 상태를 부정하다고 여겼습니다.

 

레위기 15장은 고대 이스라엘에서 유출병, 생리, 그리고 다양한 신체 분비물로 인해 발생하는 부정함에 대한 규례를 다루고 있습니다. 이 장을 통해 오늘날 우리가 배울 수 있는 교훈은 여러 가지가 있습니다:

1. 공동체의 건강과 위생의 중요성:
   • 레위기 15장은 개인의 위생과 건강이 공동체 전체에 미치는 영향을 강조합니다. 현대 사회에서도 질병 예방과 공공 위생의 중요성은 매우 큽니다. 개인의 청결과 위생 관리는 전염병 예방과 공공 건강 유지에 필수적입니다.
2. 조기 발견과 격리의 중요성:
   • 유출병과 같은 질병을 조기에 발견하고 필요한 경우 격리하는 과정은 전염병 확산을 막는 데 중요합니다. 이는 오늘날에도 감염병 관리와 예방에서 중요한 부분으로, 적절한 격리와 치료는 공동체의 안전을 지키는 데 필수적입니다.
3. 신체적, 정신적 건강 관리:
   • 레위기 15장은 신체적인 청결뿐만 아니라 정신적, 영적 건강의 중요성도 강조합니다. 현대 사회에서는 신체 건강뿐만 아니라 정신적, 정서적 건강 관리도 중요하게 여겨집니다. 스트레스 관리, 정신 건강 유지 등은 전반적인 삶의 질을 높이는 데 도움이 됩니다.
4. 성별과 생리적 차이에 대한 이해:
   • 이 장은 남성과 여성의 신체적 차이를 인식하고, 각기 다른 규례를 적용합니다. 이는 오늘날 성별과 생리적 차이에 대한 이해와 존중의 중요성을 상기시킵니다. 특히 여성의 생리 주기와 관련된 건강 문제에 대한 이해와 배려가 필요합니다.
5. 영적 정결과 회복의 중요성:
   • 고대 이스라엘에서는 신체적 부정함이 영적 부정함으로 간주되었습니다. 이는 오늘날에도 자기 성찰과 영적 회복의 중요성을 강조할 수 있습니다. 정기적인 자기 성찰과 영적 정화는 개인의 내적 평화와 성장에 도움이 됩니다.
6. 공동체 생활에서의 책임감:
   • 개인의 행동이 공동체 전체에 영향을 미칠 수 있다는 점을 강조합니다. 이는 현대 사회에서도 개인이 공동체의 일원으로서 책임감을 가지고 행동해야 함을 의미합니다. 개인의 위생, 건강 관리, 사회적 거리두기 등은 모두 공동체의 안전과 건강을 지키는 데 중요한 요소입니다.

레위기 15장은 고대의 규례이지만, 이를 현대적인 시각에서 해석하고 적용함으로써 개인과 공동체의 건강, 위생, 그리고 영적, 정신적 건강 관리의 중요성을 배우고 실천할 수 있습니다.

 

 다음시간에는 레위기 16장을 보겠습니다. 감사합니다. 좋은 하루 보내세요.